segunda-feira, 12 de dezembro de 2011

Aulas de Teologia

Quando o assunto é bom, devemos informar, então venho aqui postar as aulas de Teologia do ICP para aprendizagem na palavra do Senhor, uma ótima iniciativa do Pastor Antonio Fonseca presidente do ICP ( Instituto Cristão de Pesquisa).

Para mais informações entre no site: http://icp.com.br



























segunda-feira, 21 de novembro de 2011

Liderança - Pregação Pastor Alessandro - 07 - 11 - 2011

2 Cronicas Capitulo 7 Versículo 1 - 22



O fogo e a glória de Deus são os sinais da sua aprovação

E, acabando Salomão de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do SENHOR encheu a casa. E os sacerdotes não podiam entrar na Casa do SENHOR, porque a glória do SENHOR tinha enchido a Casa do SENHOR. E todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo e a glória do SENHOR sobre a casa, encurvaram-se com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram, e louvaram o SENHOR, porque é bom, porque a sua benignidade dura para sempre. E o rei e todo o povo ofereciam sacrifícios perante o SENHOR.
E o rei Salomão ofereceu sacrifícios de bois, vinte e dois mil, e de ovelhas, cento e vinte mil; e o rei e todo o povo consagraram a Casa de Deus. E os sacerdotes, segundo as suas turmas, estavam em pé, como também os levitas com os instrumentos músicos do SENHOR, que o rei Davi tinha feito, para louvarem o SENHOR, porque a sua benignidade dura para sempre, quando Davi o louvava pelo ministério deles; e os sacerdotes tocavam eas trombetas defronte deles, e todo o Israel estava em pé.
E Salomão santificou o meio do pátio que estava diante da Casa do SENHOR; porquanto ali tinha ele oferecido os holocaustos e a gordura dos sacrifícios pacíficos; porque no altar de metal, que Salomão tinha feito, não poderia caber o holocausto, e a oferta de manjares, e a gordura. E, assim, naquele tempo, celebrou Salomão a festa sete dias, e todo o Israel com ele, uma muito grande congregação, desde a entrada de Hamate até ao rio do Egito.
E, ao dia oitavo, celebraram 13o dia da restrição, porque sete dias celebraram a consagração do altar e sete dias, a festa. E, no dia vigésimo-terceiro do sétimo mês, o rei deixou ir o povo para as suas tendas, alegres e de bom ânimo, pelo bem que o SENHOR tinha feito a Davi, e a Salomão, e a seu povo de Israel.

Deus aparece a Salomão pela segunda vez e lhe faz promessas

Assim, Salomão acabou ja Casa do SENHOR e a casa do rei; e tudo quanto Salomão intentou fazer na Casa do SENHOR e na sua casa, prosperamente o efetuou. E o SENHOR apareceu de noite a Salomão e disse-lhe: Ouvi tua oração e escolhi para mim este lugar para casa de sacrifício. Se eu cerrar os céus, e não houver chuva, ou se ordenar aos gafanhotos que consumam a terra, ou se enviar a peste entre o meu povo; e se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.


Agora, estarão abertos os meus olhos e atentos os meus ouvidos à oração deste lugar. Porque, agora, escolhi e santifiquei esta casa, para que o meu nome esteja nela perpetuamente; e nela estarão fixos os meus olhos e o meu coração todos os dias. Quanto a ti, se andares diante de mim, como andou Davi, teu pai, e fizeres conforme tudo o que te ordenei, e guardares os meus estatutos e os meus juízos, também confirmarei o trono do teu reino, conforme o concerto que fiz com Davi, teu pai, dizendo: Não te faltará varão que domine em Israel.
Porém, se vós vos desviardes, e deixardes os meus estatutos e os meus mandamentos, que vos tenho proposto, e fordes, e servirdes a outros deuses, e vos prostrardes a eles,então, os arrancarei da minha terra que lhes dei, e lançarei da minha presença esta casa que consagrei ao meu nome, e farei com que seja por provérbio e mote entre todas as gentes. E, desta casa, que fora tão exaltada, qualquer que passar por ela se espantará e dirá: Por que fez o SENHOR assim com esta terra e com esta casa?
E dirão: Porquanto deixaram o SENHOR, Deus de seus pais, que os tirou da terra do Egito, e se deram a outros deuses, e se prostraram a eles, e os serviram; por isso, ele trouxe sobre eles todo este mal.

Entendimento:

Salomão veio pelo pecado ( Adultério de Davi ), mas Deus o escolheu a Salomão.
Salomão pediu apenas sabedoria para Deus, pois é a sabedoria de Deus que ele usou para governar seu povo.
Quando você ora pela sua família, Deus manda um fogo (fogo de Deus) onde toda a palha que esta na sua vida será queimada. Assim você sairá do seu conforto (palha) e vivenciara o fogo de Deus, suas promessas e suas glórias.



Quando o povo de Deus ora Deus manda fogo e queima toda palha do lugar, onde este lugar será transformado. Então porque o fogo? Porque o depois do fogo vem a glória do Senhor, pessoas conheciam Salomão pela busca de Deus constantemente, tudo que Salomão fez em sua casa e na casa do senhor Deus abençoou, porque Salomão foi um homem dedicado na obra do Senhor.


O fogo e a glória são sinais de Deus e aprovação de Deus.

quarta-feira, 26 de outubro de 2011

Um Passeio pelo jardim

Leia Gênesis 3:1-9 e Reflita

“Ouvindo o homem e sua mulher os passos do Senhor Deus que andava pelo jardim quando soprava a brisa do dia; esconderam-se da presença do Senhor Deus entre as árvores do jardim. Mas o Senhor Deus chamou o homem, perguntando: “Onde está você”” (Gênesis 3:8-9).


Certos lugares se parecem com esse primeiro jardim. Algo sobre a vegetação exuberante, a hora do dia ou os sons da natureza, tudo provoca em nós anseio devastador de experimentar o que Adão e Eva desfrutaram a cada dia: caminhar com Deus.

O mundo continua sendo um cenário esplêndido para conhecer a Deus, mas algo mudou. Mudou há muito, lá no jardim. As duas primeiras pessoas desistiram da companhia de Deus, trocando-a pelos próprios interesses. Elas ouviram o som dos passos de Deus no jardim a procurá-las, em seu passeio usual. Mas ambas haviam pecado. A culpa as oprimiu. Sentiram vergonha diante de Deus. Perderam o relacionamento intimo que tinham com ele, e desde então lutamos para retomar essa proximidade.

Deus não se escondeu do ser humano; ocorreu o inverso. Envergonhados, temerosos e rebelados, Adão e Eva se esconderam entre as plantas. Deus, porém, foi procurá-los. Ele sabia onde os dois se achavam, mas queria que soubessem que estava disposto a buscar sua companhia. Embora tivesse conhecimento da desobediência de ambos, manteve seu compromisso com eles.

De que amizade maravilhosa foram privados? Que paz perderam? Mas, antes de criticá-los, lembramos quão fácil e constantemente repetimos o erro deles. Tomamos decisões que nos afastam de Deus. Experimentamos momentos maravilhosos da sua presença que gostaríamos de abrigar e guardar; no entanto; horas mais tarde, voltamos às costas para ele, tentando calar seu terno sussurro m nossa vida.

O poder na vida de oração flui da presença de Deus em nós. Esse poder não é nosso, mas dele. Não o experimentamos ou testemunharemos se insistirmos em seguir nossos programas e esquemas. Temos de planejar com seriedade e reverência o local e o momento em que nos encontramos com Deus. Se deliberadamente não construirmos a vida ao redor dessas “caminhadas no jardim” com o Senhor, o mundo rápido e inexoravelmente preencherá nossas horas com outros compromissos. Como fez com Adão e Eva, Deus virá procurar-nos. Mas como seria melhor se nos encontrasse esperando, cheios de expectativa! Eu não quero que ele tenha de perguntar: Onde você está? Quer que ele lhe pergunte?

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Fique na Paz do Senhor!
Márcio Leitão

terça-feira, 18 de outubro de 2011

A criação do céu e da terra e de tudo o que neles se contém

Gênesis Capítulo 1 Versículo 1
No princípio, criou Deus os céus e a terra

1.1   NO PRINCÍPIO, CRIOU DEUS

A expressão No princípio é enfática, e chama a atenção para o fato de um princípio real. Outras religiões antigas, ao falarem da criação, afirmam que esta ocorreu a partir de algo já existente. Referem-se à história como algo que ocorre em ciclos perpétuos. A Bíblia olha para a história de modo linear, com um alvo final determinado por Deus. Deus teve um plano na criação, o qual Ele levará a efeito. Uma vez que Deus é a origem de tudo quanto existe, os seres humanos e a natureza não existem por si mesmos, mas devem a Ele sua existência e a sua propagação. Toda existência e forma de vida são boas se estão corretamente relacionadas com Deus e dependentes dEle. Toda vida e criação pode ter relevância e propósito eternos. Deus tem direitos soberanos sobre toda a criação, em virtude de ser seu Criador. Num mundo caído, Ele reafirma esses direitos mediante a redenção (Êx 6.6; 15.13; Dt 21.8; Lc 1.68; Rm 3.24; Gl3.13 ;1 Pe 1.18)

Estudos Doutrinários

A criação

Gn 1.1 “No princípio, criou Deus os céus e a terra.”
O DEUS DA CRIAÇÃO. Deus se revela na Bíblia como um ser infinito, eterno, auto-existente e como a Causa Primária de tudo o que existe. Nunca houve um momento em que Deus não existisse. Conforme afirma Moisés: “Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus” (Sl 90.2). Noutras palavras, Deus existiu eterna e infinitamente antes de criar o universo finito. Ele é anterior a toda criação, no céu e na terra, está acima e independe dela (ver 1Tm 6.16 nota; Cl1.16). (2) Deus se revela como um ser pessoal que criou Adão e Eva “à sua imagem” (1.27; ). Porque Adão e Eva foram criados à imagem de Deus, podiam comunicar-se com Ele, e também com Ele ter comunhão de modo amoroso e pessoal. (3) Deus também se revela como um ser moral que criou tudo bom e, portanto, sem pecado. Ao terminar Deus a obra da criação, contemplou tudo o que fizera e observou que era “muito bom” (1.31). Posto que Adão e Eva foram criados à imagem e semelhança de Deus, eles também não tinham pecado. O pecado entrou na existência humana quando Eva foi tentada pela serpente, ou Satanás (Gn 3; Rm 5.12; Ap 12.9).
  
A ATIVIDADE DA CRIAÇÃO

Deus criou todas as coisas em “os céus e a terra” (1.1; Is 40.28; 42.5; 45.18; Mc 13.19; Ef 3.9;  Cl 1.16; Hb 1.2; Ap 10.6). O verbo “criar” (hb.“bara”) é usado exclusivamente  em referência a uma atividade que somente Deus pode realizar. Significa que, num momento específico, Deus criou a matéria e a substância, que antes nunca existiram. A Bíblia diz que no princípio da criação a terra estava informe, vazia e coberta de trevas (1.2). Naquele tempo o universo não tinha a forma ordenada que tem agora. O mundo estava vazio, sem nenhum ser vivente e destituído do mínimo vestígio de luz. Passada essa etapa inicial, Deus criou a luz para dissipar as trevas (1.3-5), deu forma ao universo (1.6-13) e encheu a terra de seres viventes (1.20-28). (3) O método que Deus usou na criação foi o poder da sua palavra. Repetidas vezes está declarado: “E disse Deus...” (1.3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26). Noutras palavras, Deus falou e os céus e a terra passaram a existir. Antes da palavra criadora de Deus, eles não existiam (Sl 33.6,9; 148.5; Is 48.13; Rm 4.17; Hb 11.3). Toda a Trindade, e não apenas o Pai, desempenhou sua parte na criação. O próprio Filho é a Palavra (“Verbo”) poderosa, através de quem Deus criou todas as coisas. No prólogo do Evangelho segundo João, Cristo é revelado como a eterna Palavra de Deus (Jo 1.1). “Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez” (Jo 1.3). Semelhantemente, o apóstolo Paulo afirma que por Cristo “foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis... tudo foi criado por Ele e para Ele” (Cl 1.16). Finalmente, o autor do Livro de Hebreus afirma enfaticamente que Deus fez o universo por meio do seu Filho (Hb 1.2). Semelhantemente, o Espírito Santo desempenhou um papel ativo na obra da criação. Ele é descrito como “pairando” (“se movia”) sobre a criação, preservando-a e preparando-a para as atividades criadoras adicionais de Deus. A palavra hebraica traduzida por “Espírito” (ruah) também pode ser traduzida por “vento” e “fôlego”. Por isso, o salmista testifica do papel do Espírito, ao declarar: “Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito (ruah) da sua boca” (Sl 33.6). Além disso, o Espírito Santo continua a manter e sustentar a criação (Jó 33.4; Sl 104.30).

O PROPÓSITO E O ALVO DA CRIAÇÃO

Deus tinha razões específicas para criar o mundo. Deus criou os céus e a terra como manifestação da sua glória, majestade e poder. Davi diz: “Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos” (Sl 19.1; cf.8.1). Ao olharmos a totalidade do cosmos criado — desde a imensa expansão do universo, à beleza e à ordem da natureza — ficamos tomados de temor reverente ante a majestade do Senhor Deus, nosso Criador. Deus criou os céus e a terra para receber a glória e a honra que lhe são devidas.
Todos os elementos da natureza — e.g., o sol e a lua, as árvores da floresta, a chuva e a neve, os rios e os córregos, as colinas e as montanhas, os animais e as aves — rendem louvores ao Deus que os criou (Sl 98.7,8; 148.1-10; Is 55.12). Quanto mais Deus deseja e espera receber glória e louvor dos seres humanos! Deus criou a terra para prover um lugar onde o seu propósito e alvos para a humanidade fossem cumpridos. Deus criou Adão e Eva à sua própria imagem, para comunhão amorável e pessoal com o ser humano por toda a eternidade. Deus projetou o ser humano como um ser trino e uno (corpo, alma e espírito), que possui mente, emoção e vontade, para que possa comunicar-se espontaneamente com Ele como Senhor, adorá-lo e servi-lo com fé, lealdade e gratidão. Deus desejou de tal maneira esse relacionamento com a raça humana que, quando Satanás conseguiu tentar Adão e Eva a ponto de se rebelarem contra Deus e desobedecer ao seu mandamento, Ele prometeu enviar um Salvador para redimir a humanidade das conseqüências do pecado. Daí Deus teria um povo para sua própria possessão, cujo prazer estaria nEle, que o glorificaria, e que viveria em retidão e santidade diante dEle (Is 60.21; 61.1-3; Ef 1.11,12; 1Pe 2.9). A culminação do propósito de Deus na criação está no livro do Apocalipse, onde João descreve o fim da história com estas palavras: “...com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles e será o seu Deus” (Ap 21.3).

CRIAÇÃO E EVOLUÇÃO

A evolução é o ponto de vista predominante, proposto pela comunidade científica e ducacional do mundo atual, em se tratando da origem da vida e do universo. Quem crê, de fato, na Bíblia deve atentar para estas quatro observações a respeito da evolução.

(1) A evolução é uma tentativa naturalista para explicar a origem e o desenvolvimento do universo. Tal intento começa com a pressuposição de que não existe nenhum Criador pessoal e divino que criou e formou o mundo; pelo contrário, tudo veio a existir mediante uma série de acontecimentos que decorreram por acaso, ao longo de bilhões de anos. Os postulantes da evolução alegam possuir dados científicos que apóiam a sua hipótese.

(2) O ensino evolucionista não é realmente científico. Segundo o método científico, toda conclusão deve basear-se em evidências incontestáveis, oriundas de experiências que podem ser reproduzidas em qualquer laboratório. No entanto, nenhuma experiência foi idealizada, nem poderá sê-lo, para testar e comprovar teorias em torno da origem da matéria a partir de um hipotético “grande estrondo”, ou do desenvolvimento gradual dos seres vivos, a partir das formas mais simples às mais complexas. Por conseguinte, a evolução é uma hipótese sem “evidência” científica, e somente quem crê em teorias humanas é que pode aceitá-la. A fé do povo de Deus, pelo contrário, firma-se no Senhor e na sua revelação inspirada, a qual declara que Ele é quem criou do nada todas as coisas (Hb 11.3).
  
(3) É inegável que alterações e melhoramentos ocorrem em várias espécies de seres viventes. Por exemplo: algumas variedades dentro de várias espécies estão se extinguindo; por outro lado, ocasionalmente vemos novas raças surgindo dentre algumas das espécies. Não há, porém, nenhuma evidência, nem sequer no registro geológico, a apoiar a teoria de que um tipo de ser vivente já evoluiu doutro tipo. Pelo contrário, as evidências existentes apóiam a declaração da Bíblia, que Deus criou cada criatura vivente “conforme a sua espécie” (1.21,24,25).

(4) Os crentes na Bíblia devem, também, rejeitar a teoria da chamada evolução teísta. Essa teoria aceita a maioria das conclusões da evolução naturalista; apenas acrescenta que Deus deu início ao processo evolutivo. Essa teoria nega a revelação bíblica que atribui a Deus um papel ativo em todos os aspectos da criação. Por exemplo, todos os verbos principais em Genesis 1 têm Deus como seu sujeito, a não ser em 1.12 (que cumpre o mandamento de Deus no v. 11) e a frase repetida “E foi a tarde e a manhã”. Deus não é um supervisor indiferente, de um processo evolutivo; pelo contrário, é o Criador ativo de todas as coisas (Cl 1.16).

Deixe seu comentário, ou se preferir entre em contato pelo endereço eletrônico: jmarciosilva@gmail.com

Até Breve! Fique em Paz!

Márcio Leitão

segunda-feira, 17 de outubro de 2011

A conexão de Deus conosco

Deus Criou o universo por meio da palavra. Ele determinou as estrelas e os planetas que existem. Formou o mundo simplesmente proferindo ordens. Iniciou o processo de criação a partir do nada. Com a presença do Espírito Santo e pela ação de sua palavra, a criação ocorreu. Deus produziu ordem, luz, vida e beleza a partir do caos e da escuridão. Ele disse: “Haja Luz...” e aconteceu.
Então, Deus se envolveu pessoalmente na tarefa de fazer o ser humano. Alguns textos das escrituras descrevem-no como “oleiro” e os seres humanos como “barros” (Is 64:8), fazendo-nos pensar em nosso pai celestial curvado sobre uma roda de oleiro, formando figuras de barro conforme o desenho que tinha em mente para suas criaturas. O toque final foi soprar em nós o fôlego da vida. Este tornou-se pessoal desde o princípio.
Deus, no entanto, não se deteve aí. O ato de soprar-nos fôlego concedeu-nos também a capacidade de falar. O mesmo ato de respirar que nos mantém vivos é o que usamos para nos comunicar. Respiramos para falar (e em alguns idiomas necessitamos até inspirar). Somos portadores da imagem de Deus (Genesis 1:26-27). Respiramos e falamos graças ao fôlego que ele nos concedeu. Devemos reverenciar o previlégio que temos de usar o fôlego de vida para falar com nosso Criador.
Fomos feitos para nos comunicar com nosso Oleiro. Embora, de inicio, talvez não possamos fazê-lo muito bem, ainda assim ele que nos ouvir. Do mesmo modo que nos alegramos quando nossos bebês emitem os primeiros sons, nosso Pai celestial também se alegra também quando ouve o som das palavras que um de seus filhos lhe dirige.
Sussurre uma  oração a Deus com freqüência. Se as palavras não lhe vierem a mente naquele momento, comece dizendo “Obrigado!”. Pronuncie esta palavra pausadamente e, então, acrescente por “...”, até que os diferentes modos de terminar essa sentença comecem a fluir. A medida que o fizer, vai compreender que pode usar o tempo de inspiração (em que inala o ar) para refletir sobre as palavras seguintes e o de expiração (em que solta o ar) para refletir sobre as palavras seguintes e o da expiração (em que solta o ar) para expressar o seu agradecimento. Voltemo-nos completamente para o primeiro sopro do primeiro ser humano. Você e eu fomos feitos para essa união com Deus. Conceder-nos o “fôlego de vida” é a conexão de Deus conosco; orar é nossa conexão com ele.
Gênesis Capitulo 1 Versículos 26 até 27.
E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra.
E criou Deus o homem a sua imagem; a imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.

Orando:

" Obrigado, Senhor, por tua admirável criação. Eu te adoro como meu Criador e agradeço por me criastes a tua imagem"

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Fique na Paz!

quarta-feira, 23 de fevereiro de 2011

Estudo Bíblico Aula 02 - Vencendo o Pecado!

Aula de Domingo dia 13 de Fevereiro de 2011

Texto Bíblico básico - Romanos 5.12,19 e João 1.6-9

Romanos 5.12,19


12 - Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.


19 - Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de muitos serão feitos justos.


1 João 1.6-9


6 - Se dissemos que temos comunhão com ele, e andamos em trevas, mentimos, e não praticamos a verdade.


7 - Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu filho, nos purifica de todo o pecado.


8 - Se dissemos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós.


9 - Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo, para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.


Texto Áureo
" Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus".
Romanos 3.23

Esta primeira lição mostra o assunto, O Pecado!
Sua Origem e suas Conseqüências.

ENTENDENDO ALGO SOBRE O PEGADO

É necessário que, primeiro conceitue-se o que é pecado para então, entender suas conseqüências.
Pecado é transgressão da lei ( 1 Jo 3.4 ).
É rebelião; é errar o alvo; é andar em desacordo com os princípios divinos.

ORIGEM DO PECADO

O pecado originou-se no coração de Satanás, quando ele intentou, orgulhosamente, ser igual a Deus ( Ez 28.15 )
" Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que fostes criados, até que achou inqüidade em ti".
Não estava satisfeito em ser o querubim ungido para proteger, formoso e sábio, que habitava entre pedras preciosas no Éden, Jardim de Deus ( Ez 28.13-14 )

13
"Estavas no Édem, jardim de Deus; Toda pedra preciosa era tua cobertura: a sârdonia. o topázio, o diamante, a turquesa, o ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti; no dia em que foste criado, foram preparados." 
14

"Tu eras querubim ungido para proteger, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas."
A QUEDA DO HOMEM

Destituído de todos os previlégios celestiais, Satanás achou no homem, a obra prima de Deus, a maneira de se vingar do Criador.
Desta forma arquitetou um plano para levar Adão e Eva a desobedecerem à ordem Divina e dar ouvidos as suas palavras enganosas.
Eles cederam ao engano do inimigo.
Plantando aquela árvore no Éden e proibindo o casal de saborear o seu fruto, Deus estava dando ao homem a possibilidade de servi-lo espontaneamente, escolhendo obedecer as ordens dada por Ele.
A vontade de Deus era que Adão escolhesse o melhor.
Deus sempre deixa a escolha de obedece-lo ou não, a critério do homem.

terça-feira, 22 de fevereiro de 2011

Estudo Bíblico Terra Fértil

Olá Seja Bem Vindo!



Vamos dar inicio aos estudos bíblicos ministrado pelo Pastor Alessandro, espero que estas aulas sejam de grande aproveitamento para você amigo leitor.

Até Breve!

Aula do dia 06 de Fevereiro de 2011

Domingo

Lucas Capitulo 7 Versículos 36 até 50

E rogou-lhe um dos fariseus que comesse com ele; e, entrando em casa do fariseu, assentou-se a mesa.
E eis que uma mulher da cidade, uma pecadora, sabendo que ele estava à mesa em casa do fariseu, levou um vaso de alabastro com ungüento.
E, estando por detrás, aos seus pés, chorando, começou a regar-lhe os pés com lágrimas, e enxugava-lhos com os cabelos da sua cabeça e beijava-lhe os pés, e ungia-lhos com o ungüento.
Quando isto viu o fariseu que o tinha convidado, falava consigo mesmo, dizendo: Se este fora profeta, bem saberia quem é a mulher que lhe tocou, pois é uma pecadora.
E, respondendo, Jesus disse-lhe: Simão, uma coisa tenho a dizer-te. E ele disse: Dize-a, Mestre.
Um certo credor tinha dois devedores; um devia-lhe quinhentos dinheiro, e outro, cinqüenta.
E não tendo eles com que pagar, perdoou-lhes a ambos. Dize, pois: qual deles o amará mais?
E Simão respondendo, disse: Tenho para mim que é aquele a quem mais perdoou. E ele lhe disse: Julgaste bem.
E voltando-se para a mulher, disse Simão: Vês tu esta mulher? Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés; mas esta rogou-me os pés com lágrimas e mos enxugou com os seus cabelos.
Não me destes ósculos, mas esta, desde que entrou não tem cessado de me beijar os pés.
Não me ungiste a cabeça com óleo, mas esta ungiu-me os pés com ungüento.
Por isso, te digo que os seus muitos pecados lhe são perdoados, porque muito amou; mas aquele a quem pouco é perdoado pouco ama.
E disse a ela: Os teus pecados te são perdoados.
E os que estavam à mesa começaram a dizer entre si: Quem é este, que até perdoa pegados?
E disse à mulher: A tua fé te salvou; vai-te em paz. 

Neste Texto o fariseu Simão conhecedor da lei não veio até Jesus, mas uma mulher pecadora veio até o mestre e se redimiu e viu que Jesus era o seu salvador.

Explicação da Bíblia de Aplicação Pessoal

7-44ss
Novamente Lucas contrastou os fariseus com os pecadores; e mais uma vez estes se mostraram melhores do que aqueles. Simão havia cometido várias regras de etiquetas daquela época, não lavou os pés de Jesus ( uma cortesia estendida aos convidados ), não ungiu  a cabeça do Mestre com óleo, não lhe deu um beijo de saudação. Será que Simão fosse bom demais para tratar Jesus como alguém igual a ele? Contudo, a mulher pecadora foi generosa: com lágrimas lavou os pés de Jesus, com perfume extremamente caro ungiu-os e com beijos saudou o seu salvador.
Nessa história, a mulher pecadora mostra agradecida, mas o líder religioso não; por isso, ela teve seus pecados perdoados. Embora sejamos salvos pela graça de Deus por meio da fé e não por atos de amor ou generosidade, a atitude da mulher demonstrou sua verdadeira crença, e Jesus honrou-lhe a fé.

7.47

O amor transbordante é a resposta natural para o perdão e o resultado da fé. Mas somente aqueles que percebem a profundidade de seu pecado podem apreciar o perdão completo que Deus lhes oferece. Jesus resgatou todos os seus seguidores da perdição eterna, quer tenham sidos extremamente maus, que convencionalmente bons. Você aprecia a amplitude da misericórdia de Deus? Você é agradecido pelo perdão que ele lhe concedeu?



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Fique com Deus!

Márcio Leitão!